Siirrettyjen henkilöiden leirit

Siirretyt henkilöt

SIIRRETYT HENKILÖT (DISPLACED PERSONS, DPS) on termi sadoille tuhansille juutalaisille pakolaisille ja miljoonille ei-juutalaisille, jotka oli riistetty asuinsijoiltaan toisen maailmansodan tuhojen seurauksena, suuri osa heistä joutui liittoutuneiden joukkojen Saksassa, Itävallassa ja Italiassa perustamille Siirrettyjen Henkilöiden pakolaisleireille.

Nykyään termi on usein synonyymi juutalaisille holokaustista selviytyneille, jotka sodan jälkeisinä vuosina kutsuivat toisinaan itseään DPS:ksi. Sellaisena se kattaa sekä juutalaiset holokaustista ja pakkotyöleireiltä selviytyneet että ne, jotka selvisivät sodasta piiloutumalla tai pakenemalla itään Neuvostoliittoon, ryhmä, joka on saattanut muodostaa enemmistön Siirretyistä Henkilöistä.

Liittoutuneet arvioivat, että toukokuussa 1945 sodan myrsky oli siirtänyt kahdeksan miljoonaa ihmistä kodeistaan käytännöllisesti katsoen kaikissa Euroopan maissa. Mutta muutamassa kuukaudessa kolme neljästä löysi tiensä takaisin kaupunkeihinsa ja kyliinsä, mikä vähensi ongelman laajuutta merkittävästi, mutta silti jätti heikoilla olevien ihmisten joukot ruokittaviksi, suojaa vaille oleviksi ja kotiutettaviksi.

3000 hengelle suunnitelluissa kokoontumiskeskuksissa alkoi pian olla yli 10 000, mikä johti ahtauteen, epäterveellisiin olosuhteisiin sekä vaatteiden ja perustarvikkeiden puutteeseen. Historioitsija Yehuda Bauer arvioi, että keskitys- tai työleireiltä elossa selviytyneistä 200 000 juutalaisesta 55 000 pysyi miehitetyillä alueilla Saksassa ja Itävallassa. Muut historioitsijat sanovat, että luku voi olla jopa 100 000.
Puolan ja Baltian juutalaiset, jotka löysivät sodan aikaisen paratiisin Neuvostoliitosta ja joutuivat sitten kotiuttamaan yli kaksinkertaisen määrän pakolaisia, niin että vuonna 1947 huipussaan Euroopassa oli lähes 250 000 siirtymään joutunutta juutalaista.

Juutalaiset pakolaiset, saatuaan selville, kuinka heidän perheensä oli teurastettu ja yhteisöt tuhottu, eivät voineet tai eivät halunneet palata kotikaupunkiinsa ja kaupunkeihin, ja tämä tunne vain paheni Puolassa Kielcessä heinäkuussa 1946 toteutetun pogromin jälkeen, jossa 41 juutalaista teurastettiin poliisin avulla.
Partisaanien ja sionistien järjestö Beriḥa (lento) auttoi salakuljettamalla monia rajojen yli ja saattamalla heidät pakolaisleireille liittoutuneiden miehitetyillä alueilla. DP-leireillä pakolaiset odottivat lupia, jotka antaisivat heille pääsyn Palestiinaan, Yhdysvaltoihin, Kanadaan, Australiaan ja muutamiin muihin maihin, jotka olivat halukkaita, vaikka vastahakoisesti, vastaanottamaan pakolaiset. Mutta niin tiukkojen maahanmuuttorajoitusten vallitessa kuin DPS:llä oli, mahdollisuudet siihen heikkenivät useiksi vuosiksi. Tämän seurauksena alun perin lyhytaikaisena ratkaisuna perustetut leirit pysyivät pakolaisasuntoina 1950-luvun alkupuolelle, ja yksi niistä oli avoinna vuoteen 1957 asti.

Alkuolosuhteet leireillä olivat epämiellyttäviä, mikä heijasteli joko liittoutuneiden valtioiden heikkoa valmistautumista, selkeää huolimattomuutta tai useammassa tapauksessa suoraa halveksuntaa juutalaispakolaisia kohtaan. Jotkut DP-leireistä perustettiin keskitysleirien pohjille, muun muassa Bergen-Belsenissä, missä englantilaiset muuntivat saksalaiset upseerien kasarmit pakolaisten käyttöön. Toiset perustettiin sotavankien kasarmeihin ja laitoksiin, vaikka yksi olikin hienossa hotellissa Itävallan Alpeilla.
Monia leirejä ympäröitiin piikkilangalla, ikään kuin pakolaiset olisivat uhka naapuriväestölle. DPS:stä puuttui alusvaatteita, kenkiä, wc-paperia, hammasharjoja, ja raportoitiin, että pakolaisille annettiin vähemmän ruokaa päivässä kuin saksalaisille sotavangeille. Jotkut amerikkalaiset sotilaat toivat mukanaan antisemitistiset ennakkoluulot, käsittelemällä juutalaisia DPS:inä ja kannustamalla heitä palaamaan kotimaahansa.
Joissakin leireissä saksalainen poliisi, joista osa oli entisiä natseja, asetettiin vastuuseen, ja yhdessä Stuttgartissa vuonna 1946 järjestetyssä kuuluisassa tapahtumassa 200 saksalaista poliisia koirien kanssa tunkeutui juutalaiseen kokoontumiskeskukseen etsimään mustan pörssin tavaroita ja tappoi yhden DP:n. Juutalaispakolaisille kauhistuttavinta oli heidän olemisensa sekoittuneena leireillä puolalaisten, liettualaisten, latvialaisten ja muiden kanssa, jotka olivat tehneet yhteistyötä natsien kanssa juutalaisten murhaamisessa.

Kun raportit pahoinpitelystä suodattui takaisin kongressille, nimitettiin niitä tutkimaan Earl G.Harrison, Pennsylvanian yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan dekaani ja entinen maahanmuuttokomissaari. Hän kertoi 1. elokuuta 1945, että olosuhteet olivat niin hirveät, että "näytämme kohtelevan juutalaisia samalla tavalla kuin natsit kohtelivat heitä, paitsi että emme tuhoa heitä".
Etelä-Saksassa kenraali George Pattonin ohjaamien leirien sanottiin olevan erityisen huonosti hoidettuja. (Patton kirjoitti päiväkirjaansa syyskuussa 1945, että jotkut uskovat, että siirtymään joutunut henkilö on ihminen, mikä hän ei ole, ja tämä koskee erityisesti juutalaisia, jotka ovat matalampiarvoisia kuin eläimet.)
Vastauksena Harrisonin raporttiin ahdistunut Presidentti Harry S. Truman nimitti armeijan neuvonantajan yksinomaisella vastuulla leireistä. Juutalaiset papit olivat myös tärkeässä asemassa kannustettaessaan armeijaa kohdelemaan pakolaisia inhimillisemmin, samoin kuin avustustyöntekijöiden painostus organisaatioille, kuten American Jewish Joint Distribution Committee ja HIAS (Hebrew Immigrant Aid Society).
Juutalaistoimiston johtajan David Ben-Gurionin vierailu DP-leireille lokakuussa 1945 auttoi armeijaa siirtämään juutalaisia omiin leireihinsä ja sallimaan juutalaisten pääsyn Puolasta. Yhdistyneiden Kansakuntien avustus- ja kuntoutushallintoa, joka oli kuukausien ajan tehnyt taitamatonta työtä pakolaispalvelussa, käskettiin nimittämään juutalaisia pakolaisia leirin ylläpitäjiksi. Ruokaa lisättiin ja olosuhteet alkoivat parantua merkittävästi.

Vaikka keskustelu jatkui siitä, mitä DPS:n kanssa tehdään, asutetaanko heidät Palestiinaan vai johonkin useista länsimaista, pakolaiset eivät halunneet pysyä toimettomina. He perustivat kouluja - mm. noin 12000 lasta yhteen aikaan - ja perustivat tilapäisiä synagogia. He järjestivät ooppera- ja teatteriesityksiä sekä nyrkkeilyotteluja. Huolimatta vaikeuksista hankkia painokoneita ja heprealaista kirjaimistoa, he perustivat noin 70 sanomalehteä, kuten Unzer Shtimme Bergen-Belsenissä, Landsberger Lager Zeitung ja Dos Fraye Wort Feldafingissa. Useat kirjailijat ja toimittajat työskentelivät näiden sanomalehtien parissa, monet, jotka olivat olleet ihmisen luurankoja vain kuukausia ennen tai olivat olleet partisaaneja järjestämässä väijytyksiä natseja vastaan. Yrittäjämäisempää kauppaa harjoitettiin pimeillä markkinoilla, jotka olivat lisääntyneet miehitetyillä alueilla GIS:n ja byrokraattien suostumuksella.

Monissa leireissä pakolaiset ottivat vastuun kohtalostaan, perustivat leirikomiteoita käytännön asioiden hoitamiseksi tai auttoivat Beriḥa-verkostoa salakuljettamaan ihmisiä Euroopan rajojen yli Palestiinaan. Vuosikymmeniä myöhemmin Menachem Rosensaft, Bergen-Belsenin lapsi ja silloisen eloonjääneiden lasten niin kutsutun toisen sukupolven johtaja, muisteli, kuinka hänen isänsä, Auschwitzista selviytynyt Joseph johti Bergen-Belsenin leiriä järjestämällä kulttuuri- ja poliittista toimintaa, yhteistyökumppaneiden juurruttamista ja brittivalvojien uhmaamista, kuten hän teki, kun he yrittivät siirtää kahta pakolaisryhmää rähjäisiin leireihin. Itse asiassa hän sanoi, että hänen isänsä oli vuosina 1945–1950 ollut suurimmaksi osaksi autonominen pormestari juutalaisyhteisössä, jolla oli omat koulut, sairaalat ja poliisivoimat. Joissakin tapauksissa pakolaiset ohjailivat aseiden salakuljetuksen Palestiinan Hagana-armeijalle, joka painosti brittejä antamaan juutalaisille valtion, tai kouluttivat Haganaa varten aseiden käyttöä pakolaisleiripoliiseille.

Mikä tärkeintä, pakolaiset elvyttivät perhe-elämän, menivät naimisiin ja synnyttivät lapsia. Avioliitot järjestettiin yhtä usein mukavuudesta ja epätoivoisesta yksinäisyydestä kuin romanssista, mutta se, että ne tapahtuivat, merkitsi todellista päättäväisyyttä jatkaa elämää. Yhdysvaltain holokaustimuseossa muistomerkinä on yksinäinen hääpuku, jota käytti Bergen-Belsenistä selvinnyt Lilly (Laks) Friedman, joka meni naimisiin tammikuussa 1946 lähellä tätä leiriä. Koska tarvikkeita oli niin vähän, hänen tuleva aviomiehensä onnistui sieppaamaan saksalaisen lentomiehen laskuvarjon, jonka Lily, joka vaihtoi tupakkatuotteensa ompelijan palveluja vastaan, muutti mekoksi. Loppujen lopuksi jopa 20 muuta pakolaismorsianta lainasi mekkoa.

DPS:illä, useimmilla 20- ja 30-luvun alussa, oli myös tuhansia lapsia, joten se teki DP-leireistä joidenkin arvioiden mukaan maailman hedelmällisimmät paikat vuosina 1946–1948. Historioitsija Yehuda Bauer ihmetteli vuosikymmeniä myöhemmin, kuinka selviytyneet keräsivät voimaa ja henkeä ottaakseen takaisin elämän niin nopeasti, vietettyään vuosia kuoleman valtakunnassa. Sam Norich, joka syntyi Feldafing DP-leirillä ja josta tuli Forward-sanomalehden kustantaja Yhdysvalloissa, esitti teorian, joka perustui heprealaiseen termiin, jota alun perin käytettiin DPS:ssä, She'arit ha-Pleitah, eloonjäännös. He pitivät itseään jäännöksenä, joka säilyy, joka lunastaa perheen ja koko yhteisön, yhteisön, josta he ovat tulleet, hän sanoi vuonna 2002 pitämässään puheessa.

Vaikuttaa selvältä, että pakolaiset olivat innokkaita näkemään juutalaisen valtion perustamisen, joka ainakin ratkaisisi heidän kodittomuutensa. Heinäkuussa 1945 94 edustajaa juutalaisten leirikeskuksista järjesti konferenssin Münchenin lähellä sijaitsevassa St. Ottilien-leirissä ja vaati juutalaisen valtion perustamista välittömästi Palestiinaan. Useampi virallinen yksikkö keskittyi myös tähän ratkaisuun. Harrison ehdotti, että britit ottavat 100 000 juutalaista vastaan Palestiinan brittiläisen mandaatin alueelle, ja ns. Anglo-Amerikan tutkintakomitea suositteli huhtikuussa 1946, että Ison-Britannian hallitus myöntäisi juutalaispakolaisille välittömästi 100 000 maahanmuuttotodistusta Palestiinalle. Näistä paineista huolimatta Britannian alueen pakolaisille annettiin vain 6000 maahanmuuttotodistusta, joista Israelin valtion ja muiden perustettavien alueiden osalle tuli vain 1460 henkilöä. Siksi laittomasta maahanmuutosta tuli ainoa vaihtoehto useimmille pakolaisille.

Tämän juutalaisten siirtymään joutuneiden henkilöiden moraalisen painostuksen - ongelman, jota ei voida ratkaista ilman juutalaisen kotimaan luomista - katsotaan nyt olevan ratkaiseva vadittaessa brittejä luovuttamaan Palestiinassa mandaatti Yhdistyneille Kansakunnille vuonna 1947 ja suostuteltaessa presidentti Harry S. Trumania ajamaan Israelin luomista oman ulkoministeriön vastustuksesta huolimatta. Juutalaisten johtajat Palestiinassa suostuivat asettumaan jakautuneeseen maahan (pikemminkin kuin koko maalle) pakolaisten ratkaisemattoman tilanteen takia.

Israelin luominen alkoi todellakin ratkaista pakolaisongelman. Vuoden 1950 alkuun mennessä 75 000 juutalaista DPS:ää oli matkalla Israeliin. Samaan aikaan muut maat kuten Australia ja Kanada avasivat ovensa pakolaisten vastaanottamiseksi. Amerikassa juutalaisten pakolaisten pääsy oli erityisen vastahakoista. Voisi ajatella, että koska Yhdysvallat ei ollut vastaanottanut Saksan juutalaisia ennen sotaa ja vastaanotti sodan aikana pakolaisia, että sodan jälkeen ovet olisi avattu avokätisesti. Mutta näin ei ollut. Monet kongressista uskoivat, että DP-leirit olivat täynnä kommunistien kannattajia; muut lainsäätäjät eivät yksinkertaisesti halunneet lisätä juutalaisia.
Presidentti Truman antoi joulukuussa 1945 direktiivin etuuskohtelusta siirrettyjen henkilöiden maahantulolaissa. Mutta 30. kesäkuuta 1947 Saksan DPS:ille oli myönnetty vain 22 950 viisumia, juutalaisille vain 15 478 viisumia. Vuonna 1948 kongressi hyväksyi lain, joka myönsi etuoikeuden DPS:lle, jolla oli tämä asema 22. joulukuuta 1945, päivämääränä, joka käytännössä sulki pois useimmat juutalaiset.
Lain säännöksissä annettiin myös etusija saapumiselle Baltian maista, ukrainalaisille ja etnisille saksalaisille, joillekin kollaboratorisen taustan omaaville henkilöille ja ihmisille, jotka työskentelivät sellaisissa ammateissa kuin maatalous, jossa juutalaiset eivät olleet kovin edustettuina.
Laki muutettiin vuonna 1950 myöhemmällä määräajalla, mutta silti vain 16 prosenttia DPS:lle 1. heinäkuuta 1948 ja 30. kesäkuuta 1952 myönnetyistä 365 000 viisumista myönnettiin juutalaisille. Kaiken kaikkiaan alle 100 000 juutalaista DPS:ää saavutti Yhdysvallat Truman-direktiivin ja kahden DP-lain seurauksena, historioitsija Leonard Dinnerstein kertoi.

Silti lait tuottivat uuden joukon maahanmuuttajia - 140 000 heistä kaikista lähteistä vuosina 1946-1953 - jotka toivat epätavallisen mausteen amerikkalaiseen muhennokseen. Nämä juutalaiset poikkesivat 1800-luvun lopun ns. Lower East Side -sukupolven vakiintuneemmista jälkeläisistä kaikesta aksentista murheellisen kokemuksen syvyyteen.
Sosiologi William B.Helmreichin vuonna 1992 julkaisemassa tutkimuksessa "Vastoin kaikkia kertoimia: holokaustin selviytyjät ja heidän menestyksekkäät elämänsä Amerikassa" todettiin, että huolimatta sodan kokemustensa julmuudesta ja monista vuosista, joita he elivät helvetin esikartanoissa jälkikäteen, selviytyneet keräsivät vaikuttava saavutusten ennätyksen . Aluksi amerikkalainen DPS otti työpaikkoja sinikaulusteollisuudessa, kuten vaatteiden valmistuksessa, ja käytti pieniä pesämuniaan karkkikauppojen ja itsepalvelupesuloiden ostamiseen, ja merkittävä osa ansaitsi omaisuutta kiinteistö- ja muissa liikeyrityksissä. Vuoteen 1989 mennessä yli 34 prosenttia eloonjääneistä ilmoitti ansaitsevansa 50 000 dollaria vuodessa, huomattavasti enemmän kuin valtakunnallinen keskiarvo. He erosivat vähemmän kuin amerikkalaiset juutalaiset ja saivat enemmän lapsia. He muodostivat vahvoja ystävyyssuhteita ja sosiaalisia verkostoja. Heidän lapsensa sopeutuivat hyvin, työskentelivät ahkerasti koulussa ja jatkoivat menestyvää omaa elämäänsä.
Kansallisen maineen saavuttaneiden kotiseudultaan siirtymään joutuneiden lasten joukossa on Daniel Libeskind, joka suunnitteli Ground Zero-uudisrakennuksen tuhotulle World Trade Centerille; Wolf Blitzer, CNN:n johtava ankkuri ja kirjeenvaihtaja; Hadassah Lieberman, Connecticutin senaattorin Joseph Liebermanin vaimo (Joseph Lieberman kilpaili epäonnistuneesti Yhdysvaltojen varapresidentin paikasta), jolla Lieberman mainitsi usein olevan holokaustin juuret; ja Sam Gejdenson, josta tuli Connecticutin demokraattinen kongressiedustaja.
Tämän seurauksena tarina siirretyistä henkilöistä voidaan viime kädessä nähdä tarinana ihmisen hengen teräksisestä sietokyvystä ja sen kyvystä toipua sanoinkuvaamattomuudesta.