Raamattu, ei kapitalismi, tuo vaurauden, sanoo Israelin ministeri
On aika tuoda Raamattu takaisin talouden yhtälöön, vaatii Israelin tuleva valtiovarainministeri.
Ryan Jones | 8. joulukuuta 2022
Voiko kuuliaisuus Jumalan sanaa kohtaan tuoda Israelille taloudellista vaurautta, kuten se teki muinoin? Tuleva valtiovarainministeri Bezalel Smotrich sanoo, että se voi ja tulee tekemään niin.
Yksi Jumalan toistuvista lupauksista niille, jotka rakastavasti noudattavat hänen käskyjään, on vauraus. Benjamin Netanjahun Israelin taloutta valvomaan määräämä mies sanoo, että on aika antaa Raamatun määrätä asialista.
Uskonnollisen sionismin puolueen johtaja Bezalel Smotrich sai maallistuneiden kollegojensa arvostelun siitä, että hän sanoi tällä viikolla uskonnollisten tiedotusvälineiden haastattelussa, että Raamattu sanelee Israelin talouspolitiikkaa hänen valtiovarainministerin kautensa aikana.
"He ovat kokeilleet monia erilaisia talousjärjestelmiä, eikö niin? He ovat kokeilleet kapitalismia, uussosialismia, mutta yhtä asiaa he eivät ole kokeilleet - taloudellista lähestymistapaa nimeltä 'Niin jos kuuliaisesti uskoen tottelet'", Smotrich sanoi ultraortodoksiselle viikkolehti Mishpachalle.
Smotritch viittasi 5. Mooseksen kirjaan 11:13-14 (KJV), jossa lukee:
"Ja jos te kuulette ahkerasti minun käskyjäni, jotka minä tänä päivänä käsken teitä rakastamaan Herraa, teidän Jumalaanne, ja palvelemaan häntä kaikesta sydämestänne ja kaikesta sielustanne, niin minä annan teille maanne sateen aikanaan, ensisateen ja jälkisateen, niin että saatte kerätä viljaanne, viiniä ja öljyä." (11:11).
Hän jatkoi selittämällä ilmeisen: "Jos noudatamme Tooraa, meidät palkitaan taloudellisella yltäkylläisyydellä ja suurella siunauksella. Se on minun taloudellinen lähestymistapani."
Nyt, ennen kuin maallisemmin ajattelevat alkavat ulvoa, että uskonnollinen sekopää aikoo pilata maan jättämällä taloustieteen huomiotta, Smotrich korosti, että hän aikoo lähestyä talouspolitiikkaa täysin ammattimaisesti.
Mutta myös, että on aika lopettaa Raamatun jättäminen pois yhtälöstä.
"Et voi pitää kippaa, käydä synagogassa ja käyttäytyä sitten kuin olisit maallinen", hän totesi. "Jos me uskomme Jumalaan, me uskomme. Uskomme, että Israelin on edistettävä enemmän Tooraa ja juutalaisuutta, enemmän käskyä asuttaa maa, enemmän rakkaudellisia tekoja ja enemmän solidaarisuutta."
"Ja silloin Jumala palkitsee meidät suurella runsaudella", Smotrich totesi lopuksi.
Mitä Raamattu sanoo vauraudesta?
Raamatussa puhutaan rikkaudesta ja taloudellisesta vauraudesta peräti 219 kertaa Tanakhissa ("Vanhassa" testamentissa) ja Uudessa testamentissa. Monet näistä vaurauden Raamatun jakeista liittyvät kansantalouksiin, ensisijaisesti Israelin, mutta myös Egyptin ja muiden maiden talouksiin.
Jumala siunasi koko Egyptin kansaa vastauksena yhden miehen - Joosefin - kuuliaisuuteen ja vanhurskauteen.
"Seitsemän vuotta kestänyt yltäkylläisyys, joka oli Egyptin maassa, päättyi. Ja seitsemän nälkävuotta alkoi tulla, niin kuin Joosef oli sanonut; ja nälänhätä oli kaikissa maissa, mutta koko Egyptin maassa oli leipää.
Ja kun koko Egyptin maa oli nälässä, kansa huusi faraolta leipää, ja farao sanoi kaikille egyptiläisille: "Menkää Joosefin luo; tehkää, mitä hän teille sanoo. Ja nälänhätä oli kaikkialla maan päällä: Ja Joosef avasi kaikki varastot ja myi egyptiläisille, ja nälänhätä kasvoi Egyptin maassa.
Ja kaikki maat tulivat Egyptiin Joosefin luo ostamaan viljaa, koska nälänhätä oli niin kova kaikkialla maassa." (1. Moos. 41:53-57)
Muinainen Israel nautti pitkään kansallisesta vauraudesta johtuen sen hallitsijoiden vanhurskaasta käytöksestä. Ja päinvastoin kärsi puutteesta häijympien hahmojen valtakaudella.
Kuningas Salomon hallituskausi tunnetaan parhaiten ennennäkemättömän vaurauden aikana, mikä johtui sekä hänen omasta omistautumisestaan Jumalan sanalle että Jumalan lupauksista hänen uskolliselle isälleen, kuningas Daavidille.
Mutta monien vaurautta koskevien Raamatun jakeiden joukossa suorin kohta on varmasti Joosua 1:8, jossa Mooseksen seuraaja neuvoo Israelin kansaa:
"Sillä silloin teet tiesi menestyksekkääksi, ja silloin sinulla on hyvä menestys." Joosuan Mooseksen kansalle: "Tämä lain kirja ei saa poistua suustasi, vaan sinun on mietittävä sitä yötä päivää, että pitäisit huolen siitä, että tekisit kaiken sen mukaan, mikä siihen on kirjoitettu; sillä silloin sinä teet tiesi menestyksekkääksi ja menestyt hyvin."
Voisiko tämä yksinkertainen käsite pitää paikkansa vielä meidän päivinämme? Bezalel Smotrich luottaa siihen.